Sep

2021

日常與超越 | 崇明 “風清雅苑”回遷社區(qū)服務中心

讓社區(qū)中心從有形的事務型場所變成凝聚居民情感的場所

2021-09-01

▲社區(qū)服務中心草圖

前言?

PREFACE?

新型城鎮(zhèn)化正在不同地區(qū)以不同的方式快速改變人們的生活環(huán)境，村落的拆遷正是其中一種形式。城鎮(zhèn)化進程中標準化、規(guī)程化的住宅開發(fā)瓦解了傳統(tǒng)村落的空間肌理，使得傳統(tǒng)村落中的祠堂、街巷、廣場、橋頭、樹下等維系村民聚集、交往的公共場所也在逐漸消失。?

上海崇明區(qū)城橋鎮(zhèn)“風清雅苑”回遷房項目，正是當下農耕村落城鎮(zhèn)化過程的一個縮影。所以為了能夠留存場所記憶，設計團隊希望能將傳統(tǒng)村落中的廣場、街巷、院落、連橋等經典公共空間運用到社區(qū)服務中心的設計中。讓社區(qū)中心在為居民提供公共服務的同時，也能成為居民休閑社交的場所，讓其從有形的事務型場所變成凝聚居民情感的場所。?

項目背景?

BACKGROUND?

“風清雅苑”回遷房項目位于上海市崇明區(qū)城橋鎮(zhèn)東部，項目分東西兩個地塊，根據項目需求，兩地塊之間還需設置一條東西向寬度為6米的公共通道?？紤]到社區(qū)中心可以均衡的服務于兩個地塊，將其設置于兩個地塊的中間位置，并結合公共通道設計，建筑整體呈“U”型布局。社區(qū)中心西側沿市政道路圍合成社區(qū)廣場，公共通道從建筑首層穿越通向廣場，保證通行的同時，也滿足了居民對公共休閑空間的需求。

▲建筑模型鳥瞰動畫示意

▲社區(qū)服務中心設計生成圖?

日?？臻g?

LIVING SPACE?

“我們稱場所的建造為建筑。透過建筑物，人賦予意義具體的表現，同時聚集建筑物，并形象化和象征化其生活形式成為一個整體，因此人的日常生活世界變成是一個非常有意義的家，使他能夠居住，而建筑師的任務是創(chuàng)造有意義的場所，幫助人定居?！?/span>——克里斯蒂安?諾伯格-舒爾茨（挪）《場所精神：邁向建筑現象學》

日常公共空間伴隨著日常生活而產生，傳統(tǒng)村落中的廣場、街巷、橋頭、小院等是與居民日常生活最為密且的公共空間，交疊著豐富多彩的日常生活，承載著記憶與文脈。

?▲功能分布展示

廣場：?

傳統(tǒng)村落廣場空間是村民戶外公共生活的集中場所，具有便捷性、可達性與公共性等特征。本案中社區(qū)服務中心的廣場有著傳統(tǒng)村落街道廣場的尺度，三面圍合，東西貫通。在這里居民可以散步、鍛煉、聊天，舒適的尺度與放松的界面使人產生歸屬感與認同感，同時激發(fā)社區(qū)活力。

▲建筑模型廣場動畫示意

?▲模型照片

▲入口廣場 ?BWStudio 筑映視覺?

▲入口廣場夜景 ?BWStudio 筑映視覺?

景院：

傳統(tǒng)村落中家家戶戶的庭院是中小尺度的私密空間，可以說庭院是室內空間的外延，是人與自然互動融合的結果和體現。在設計中設計團隊同樣運用了傳統(tǒng)庭院的空間邏輯，在南北兩個門廳的位置設置一方一長兩個庭院，將其作為室內空間向室外的延展和滲透，讓建筑與自然互動、融合。

▲模型照片?

▲景院夜景 ?BWStudio 筑映視覺?

▲景院日景 ?BWStudio 筑映視覺?

▲門廳望向景院 ?王菲?

連橋：

橋一般是便于人們通行的建筑物，它可以構成兩個空間水平向的聯(lián)系，由于其特殊的空間位置和形態(tài)，因而被賦予了更多景觀、人文含義以及地理上的標識性。崇明這樣一個海島水鄉(xiāng)，各種各樣的橋隨處可見，它不僅僅解決了通行問題，更承載了很多當地人的記憶。設計團隊希望能將連橋的空間特征運用到社區(qū)中心的設計之中，使之不僅能聯(lián)系不同維度的空間，同時可以增強村落橋邊、水畔的場所記憶。在建筑中我們嘗試用平緩的坡道代替現實中的連橋，來連接地面和屋頂露臺，增加露臺的可達性，以此將屋頂空間釋放出來，成為社區(qū)居民聚會、休閑的場所。帶有空間引導性的坡道不僅增加了空間的趣味性，也激發(fā)了使用者的好奇心，讓人有了自主運動的可能性。

▲建筑模型連橋動畫示意

▲模型照片?

▲坡道流線分析圖?

▲坡道鳥瞰 ?BWStudio 筑映視覺?

▲草坪上的坡道 ?BWStudio 筑映視覺?

▲一層露臺與跨過公共通道的“連橋” ?BWStudio 筑映視覺?

▲跨過公共通道的“連橋”與景院 ?BWStudio 筑映視覺?

▲公共通道通向廣場 ?BWStudio 筑映視覺?

詩意超越?

POETIC TRANSCENDENCE?

“場所結構以‘空間’和‘特性’加以分析，‘空間’是構成場所的元素，是三維的組織；‘特性’一般指‘氣氛’是任何場所中最豐富的特質?！薄死锼沟侔?/span>?諾伯格-舒爾茨（挪）《場所精神：邁向建筑現象學》

日常空間中有著超越物質與功能的氣氛或情緒，樸素有機的鄉(xiāng)土格局被打破，規(guī)模化、標準化的城鎮(zhèn)開發(fā)迅速擠占擴張，記憶與場景出現斷裂。社區(qū)中心的設計也試圖抓住這種“二元”的狀態(tài)，表現出“二分性”的情緒。西側的沿街界面完整而清晰，呈現出開放型的城市形象，而東側沿社區(qū)內部的界面則完全被連續(xù)的坡道和露臺所消解，“凝固”的墻體與游走的坡道形成強烈反差，呈現出有機態(tài)的村落印象。一邊是對村落里逐漸消失的公共空間的眷戀，一邊是對嶄新的現在的投射，兩個情緒迥異的界面既游離于不同的場地環(huán)境中，又通過場所空間錨固在場地之內，傳遞出多重性的氣氛與平和化的詩意。?